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Nrusingha Palai

Jelly Bean

On the Sundays of the month of Bhadrab (Aug-Sept) this festival is observed by the
unmarried girls of the business community of the coastal districts of Orissa. During the
festival Goddess Durga is propitiated Khude Bhaja (Left out particles of rice that are
fried), Kantiali Kakudi (Cucumber having little thorns on it), Lia (fried paddy),
Ukhuda(fried paddy sweetened by molasses) and coconut are the food-offerings given
to the deity. However, the principal food-offering is Khuda which is said to be the
favourite of the Goddess. Therefore, the festival is named as "Khudarankuni" or popularly
'Khudurkuni' which means one who is very eager for khuda.
In the early morning the girls go out collecting flowers required for the ritual. The varieties
are Kaniara, Godibana, Tagara, Malati, Champa, Mandera and Kain. Then they go
to nearby rivers and tanks to have purificatory bath. After this they build tiny temples of
earth or sand and decorate the same with flowers. Paying obeisence to the deity there,
they return to their respective homes. They take two and half mouthfuls of boiled rice
mixed with water without adding salt. Then salt is added. The significance of this act is
not known. After this the, whole day is spent in making garlands and decorating the
image of the Goddess.
In villages generally the deity is worshipped in the Dhinkisala or the place where caddy
is pounced. This place is plastered neatly with cow-dung and the image of the deity is
installed. The floor is painted with floral despins known as Jhoti or Alpana. Garlands
are made to hang like arches. The whole day passes with the arrangement and the rituals
of worship commence in the evening.
After the ritual, are over the girls recite musically the episode of Taapoi which is now
available in print. Eariler this was handed down by oral tradition. The first episode
'Malasri' recounts the killing of the demon by Durga. It is said, that Mahisasura, the terrible
demon became atrocious by getting a boon from Brahma, the creator. Not only
the mankind, but also the Gods got panicky. He became so powerful that even Gods
couldn't kill him. Then all the Gods conferred and went to request the Goddess of
power to kill the demon. Durga agreed and assuming the form of a beautiful damsel
went to Vindhya mountain to pretend penancing. Mahisasura, while out on hunting,
noticed the beautiful damsel and immediately offered to marry her. The damsel
answered that she would only marry that person who would defeat her in duel. Mahisasura
being confident of his power soon agreed to the proposal. A fierce 'duel' ensued
between them; with all her enargy the damsel thrusted a trident violently to the chest of
the demon who was killed. Thus, Durga redeemed the world from the fear and atrocity
of the demon. It is, therefore, believed that the girls worship Durga to be powerful like
Her, to fight evil forces for the goodof the human race.
भद्राब (अगस्त-सितंबर) महीने के रविवार को इस त्योहार को मनाया जाता है
उड़ीसा के तटीय जिलों के व्यापारिक समुदाय की अविवाहित लड़कियां। दौरान
त्यौहार देवी दुर्गा को ख़ुदा भाजा (चावल के कण बाहर छोड़ना) का प्रस्ताव है
तला हुआ), कांतिली ककुड़ी (उस पर थोड़े कांटे वाले खीरे), लिया (तला हुआ धान),
उखुड़ा (तले हुए धान को गुड़ से मीठा किया जाता है) और नारियल दिया जाता है
देवता को। हालांकि, प्रमुख भोजन-प्रसाद खुदा है जिसे कहा जाता है
देवी का पसंदीदा। इसलिए, त्योहार को "खुडरानकुनी" या लोकप्रिय रूप में नामित किया गया है
'खुदुरकुनी' जिसका अर्थ है खुदा के लिए बहुत उत्सुक होना।
सुबह-सुबह लड़कियां अनुष्ठान के लिए आवश्यक फूलों का संग्रह करती हैं। किस्में
कनियारा, गोडिबाना, तगार, मालती, चंपा, मंडेरा और कैन हैं। फिर वे जाते हैं
पास की नदियों और टैंकों में स्नान करने के लिए शुद्ध पानी है। इसके बाद वे छोटे मंदिरों का निर्माण करते हैं
पृथ्वी या रेत और फूलों के साथ एक ही सजाने। वहाँ के देवता की आज्ञा का पालन करते हुए,
वे अपने-अपने घरों को लौट जाते हैं। वे उबले हुए चावल के दो और आधे मुंह लेते हैं
नमक मिलाए बिना पानी मिलाया जाता है। फिर नमक डाला जाता है। इस अधिनियम का महत्व है
ज्ञात नहीं है। इसके बाद, पूरा दिन माला बनाने और सजाने में व्यतीत होता है
देवी की छवि।
गाँवों में आमतौर पर देवता की पूजा ढिन्किसाला या उस स्थान पर की जाती है जहाँ पर धान होता है
उछाला जाता है। इस जगह को गाय-गोबर से बड़े करीने से सजाया गया है और देवता की छवि है
स्थापित। फर्श को झोटी या अल्पना के रूप में जाने वाले फूलों के रंग से चित्रित किया गया है। माला
मेहराब की तरह लटकने के लिए बने हैं। पूरा दिन व्यवस्था और अनुष्ठान के साथ बीतता है
शाम को पूजा का आरंभ।
इस अनुष्ठान के बाद, लड़कियों ने तपोई के एपिसोड को संगीतमय रूप से सुनाया जो अब है
प्रिंट में उपलब्ध है। ईयरलर को मौखिक परंपरा द्वारा सौंप दिया गया था। पहला एपिसोड
'मालासरी' दुर्गा द्वारा राक्षस की हत्या को याद करता है। कहते हैं, वह महिषासुर, भयानक
सृष्टि के रचयिता ब्रह्मा से वरदान पाकर दानव अयोग्य हो गया। न सिर्फ़
मानव जाति, लेकिन देवताओं को भी डर लगने लगा। वह इतना शक्तिशाली हो गया कि देवता भी
उसे मार नहीं सकता था। तब सभी देवताओं ने प्रार्थना की और देवी से अनुरोध किया
दानव को मारने की शक्ति। दुर्गा सहमत हुईं और एक सुंदर धर्मशाला का रूप धारण किया
तपस्या करने के लिए विंध्य पर्वत पर गए। शिकार पर निकलते समय महिसासुर,
सुंदर डेमसेल को देखा और तुरंत उससे शादी करने की पेशकश की। दमसल
उत्तर दिया कि वह केवल उस व्यक्ति से शादी करेगी जो द्वंद्वयुद्ध में उसे हरा देगा। महिषासुर
अपनी शक्ति के प्रति आश्वस्त होने के कारण जल्द ही प्रस्ताव पर सहमति बनी। एक भयंकर 'द्वंद्व' का प्रवर्तन हुआ
उनके बीच; उसकी सारी ऊर्जा के साथ डामसेल ने एक त्रिशूल को छाती से लगा लिया
जो राक्षस मारा गया। इस प्रकार, दुर्गा ने भय और अत्याचार से दुनिया को छुटकारा दिलाया
दानव का। इसलिए, यह माना जाता है कि लड़कियां दुर्गा की तरह शक्तिशाली होने के लिए पूजा करती हैं
उसकी, मानव जाति की भलाई के लिए बुरी शक्तियों से लड़ने के लिए।


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